Friday, May 26, 2006

《性政治》新書發佈會暨討論會

講題:性政治與我何干?

講者:
洛楓(香港中文大學文化及宗教研究系助理教授)
卡維波 (台灣國立中央大學性/別研究室成員、哲學研究所教授)
梁偉怡(香港非正規教育研究中心執委)
陳文慧(香港女同盟會成員)

日期:2006年5月27日(星期六)
時間:下午2時30分至5時30分
地點:天地圖書門市部(香港灣仔莊士敦道30號)
查詢:2866 1677

其他作者/譯者如李偉儀,柏琛,煒煒等亦會到場參與討論。

為方便天地估計人數,請電郵 info@cosmosbooks.com.hk 登記參加人數。

書本簡介: http://www.leslovestudy.com/yc/

柏琛: 美國基督教民族主義崛起-聖戰在即?

除了以 Thank God for Tsunami & Katrina 聞名的 godhatesfags.com 後, 美國原來還有專招募年輕人的 BattleCry, 讀到其酷似法西斯主義的言論, 不由得心寒兼起雞毛......

BattleCry 這隊基督少年軍來勢可強勁得多, 真個有財有勢, 單在三藩市就有 25,000 年輕人參與集會, Detroit 有 35,000, 費城則有15,000, 齊齊向流行文化及藝術宣戰 (因為污染年輕人的心智), 誓將美國變成 Theocracy , 仲話要以 Bible 作為 literal 的 instruction book, 言論、行徑及狂熱程度與當年法西斯主義酷似, 有人直斥為基督教法西斯主義, 有人說只是偽法西斯主義但可能表示其影響會更加深遠。

令人最不安的是政教合一的傾向, 大會開始時宣讀布殊的祝賀信件, 仲話Thank God for Bush. 大會最後還邀請軍人和執法人員全副軍服登台, 嘉許他們為主而戰。

Franklin Graham 上台話入侵伊拉克就如聖經故事中 "taming Babylonians" 一樣, 仲話:“No souls can be saved without the shedding of blood. Blood must be shed!”

這可會令你想起希特拉少年軍還是紅?兵? 咁就要慢慢睇落去。相關資料好多, 慢慢看吧:

Positive Liberty comments

Battle Cry For Theocracy 共三篇文章: 1, 2, 3

Young Christian Soldiers 有詳細的分析

BattleCry 網頁

廣同訊: 暴雨中前行+ 命硬MV

暴雨中前行——廣同參加第二屆國際不再恐同日香港區活動
(欲感受現場氣氛 可在線觀看活動紀錄片
http://gztz.org/7thanni/default.aspx?av=V019 )

廣同訊 5月21日第二屆“國際不再恐同日”香港區遊行在暴雨中如期舉行。作?受邀代表之一,廣同(GZTZ.ORG)共派出7位職員、代表近20萬註冊會員參與了此次遊行。

IDAHO(International Day Against Homophobia)活動是全球性的活動,“恐同症(Homophobia)”被定義為“畏懼跟同性戀沾上關係”、“對於同性戀者極度畏懼與憤怒的反應”及“害怕對同性產生愛意,因而也憎恨這些對同性產生愛意的人”等。

此次香港區的遊行共由19個組織機構發起,雖然當日全港雨勢較大,甚至一度出現磅?暴雨,可仍有近400名同志及同志友好人士、虐戀者、異裝者和變 性人。與去年活動不同的是,除了港臺同志外,北京、成都、廣州、深圳的同志社群組織也參與了本次活動,?消除歧視、爭取更?包容的社會環境而共同攜手。

活動的集合地點設在銅鑼灣東角道的行人專用區(國內稱步行街)。廣同網記者從廣州趕到現場時,這?已經站滿了參與遊行的同志,既有華人同胞,也有不少西方朋友。主持人從高音喇叭?用粵語、英語發出倡議和指令,大家或著雨衣,或舉傘,站在雨中,與主持人積極地進行配合。

三點二十分,隊伍開始出發,按預定路線途經全港最熱鬧的街道環繞遊行。此時雨卻越下越大,不知道是老天爺故意為難,還是為恐同受害者而流淚。“同志不可怕,仇恨才可怕!”“風雨同路,挺身而行,命硬撐到尾,同志要爭氣!”“我是同志!”的口號在銅鑼灣響起。

途中,雨越下越大,密集到2米之外看不清前路,雨具基本失去了作用。馬路兩邊的屋檐下擠滿了避雨的路人,但遊行隊伍依然從容不迫,並未因雨勢猛烈而慌亂或走避。

期間有市民向警方投訴,稱受到遊行隊伍的噪音滋擾,組織者巧妙而堅定地回應:“恐同者發出的聲音才是真正的噪音”。

記者在途中隨機瞭解了一些市民的看法,一位願意接受訪問的男性市民表示香港歧視現象的嚴重程度是一半對一半,而其本人無所謂,陪伴該受訪者的女士則表示“最緊要是大家要開心”,態度從容淡定。另一位來自內地的遊客則表示對同志感到好奇。

近百名警方人員冒雨維持秩序,不僅指揮、疏導車輛?遊行者開路,還不斷提醒遊行者“樓梯濕滑”、“注意積水”。

在場的媒體也一直冒雨跟蹤全程,雨具全都用來保護設備,為了不影響隊伍的行進,很多記者都主動讓路給遊行者,而自己深一腳淺一腳的走在被水淹沒的地方。本來計劃不接受採訪的若哲,也為他們的敬業精神所動,接受了多家電視、文字媒體的訪問。

當媒體記者問及?何要從內地前來參加本次遊行,若哲表示這是對香港區活動的全力支援及打氣,把內地的聲音帶到香港,及希望將更多新的理念和視野帶回內地。

參與活動的廣同職員舉著標語牌——“健康生活、多姿多彩”,全程參加在遊行隊伍中。為了讓更多的人看到我們的勇氣和信念,在傾盆大雨和彩虹旗的包圍 中,K仔和若哲必須單手撐傘,才能用另一隻手合作把海報展開。在風雨的洗禮之中,這個大家耳熟能詳的廣同口號給了我們更多?示:我們追求健康多彩的生活的 歷程中,需要面對種種風吹雨打。

由小奇站長帶隊,共有7位職員參加了本次活動,包括技術中心的若哲(前站長)、資訊中心晉陽、Camphorball、站務助理k仔、攝像柏文仔、 琉璃等。大家是自費前往,並且早前一天剛完成在珠海舉辦的“揚起彩虹期——性別和諧倡導日”活動,淩晨才回到各自的住處,一早又不顧疲憊從廣州趕往香港。 琉璃當日還腸胃不適。活動結束後,除了裝備和器材,所有人全身上下都濕透了,灌滿水的鞋子又冷又澀。大家調侃說:仿若當街沖了一次涼。

在遊行隊伍回到起步點的幾乎同時,肆虐多時的大雨突然停了下來,雖然天邊並沒有出現大家 期待的彩虹,亦或是出現了,藏在香港鋼筋水泥叢林的另外一邊,但這似乎給了我們一個?示:風雨再大也會有停歇的時候,歷經風雨洗禮之後,我們終將走出一片 晴朗的天空。亦希望更多人會努力及相互鼓勵,令不同性別、性傾向、階級、種族及宗教人士,消除對異己的恐懼和疏離,達致彼此相愛。■

丁咚: 風雨同行-大陸同志聲援香港"國際不再恐同日"活動

風雨同行-大陸同志聲援香港"國際不再恐同日"活動

RAINBOW IN THE RAINSTORM

丁咚@深圳華南同行會

http://www.nanhuaclub.com/showtopic.asp?RootID=2320

題記:

晏子在談到同性愛時說:“拒欲不道,惡愛不祥。雖使色君,於法不宜殺也。”

壓抑拒絕人之情欲不符合道義與自然規律;

藐視侮辱他人的愛慕沒有修養也並非吉祥。

他或她雖然以同性之軀愛你,但天下沒有如此法律要去責殺一個愛人的人,無論他是同性或異性!


“我是同志,不要歧視!”:大陸、臺灣、海外同志聲援


521日,在國際不再恐同日,香港地區突降暴雨.來自大陸的同志代表,親歷了第二屆"國際不再恐同"日香港區活動。他們與來自內地其他地區、香港、臺灣、海外的同志兄弟姐妹共同見證了一段歷史的記憶。


“同 志不可怕,仇恨才可怕!”“風雨同路,挺身而行,命硬撐到尾,同志要爭氣!”更多次呼喊“我是同志!”將自己的聲音融進幾百人的歌呼?。一路上有鐵馬和警 察,雙層巴士與有軌電車從身旁疾馳而過,同志們謹守秩序,路人報以或欽佩或警惕或茫然或不屑的目光;目光縱有千百種,所有人都不得不感受到同志們風雨同行 的熱情和百折不回的頑強。在這塊中國的土地上,前後左右都是“同行”人。對於很多內地的同志朋友來講,這是第一次參加這樣的活動,這一歷史瞬間所迸發的豪情可以久久燃燒,這幾百人凝聚成的力量,將長久的激蕩著大家風雨前行.


此次"國際不再恐同日"香港區巡遊互動溝通活動在香港島銅羅灣一帶舉行.IDAHO(International Day Against Homophobia)活動是全球性的活動,“恐同症(Homophobia)”被定義?“畏懼跟同性戀沾上關係”、“對於同性戀者極度畏懼與憤怒的反應”及“害怕對同性?生愛意,因而也憎恨這些對同性?生愛意的人”等。


此次香港區的遊行共由19個組織機構發起,雖然遊行時下起了大暴雨,可是仍有近400名同志參與了遊行活動,在大雨的情況下,活動人數直逼去年第一屆活動。當天傾盆大雨並沒有打消參加巡遊活動的人士向香港民?互動溝通的熱情.據估計,甚至這次的人數可能會超過去年第一屆"不再恐同"活動近400人的規模.突然而至的大雨雖然令活動有一些淩亂,不過參與者仍然打著彩虹旗及各同志社區旗行進,進行著“挺身而出,消除歧視”的主題訴求。清一色的,整個活動的參與者都身著黑色衣服,自由地配以彩虹裝飾,以配合今年?著因恐同而受到傷害及不平等待遇的默哀行動。


在主席演講台背景中,來自深圳的“同行會”同志網站旗幟;在遊行隊伍中,來自廣州、北京等各地同志組織所舉起的標語和彩虹旗,格外引起大家的關注。與去年活動不同的是,來自中國大陸北京、深圳、廣州、成都的愛白、南華同行會、愛知行、同語、成都LES關愛、廣同等相關同志社區人士,以及來自中國台灣的同志牧師等人士亦前往聲援出席。


恐同仍在繼續,同志仍需努力


活動的集合地點設在銅鑼灣東角道的行人專用區。下午三點鍾,活動主持人用粵語和英語分別讀出簡短有力的宣言。從中午就不停的傾盆豪雨,沒有打消東角道堅守的400名佩戴各式彩虹標識的中西男女同志的熱情。避雨行人駐足好奇觀望,亦有市民不滿。宣言後是嘉賓致辭,由香港社會民主連線發言人黃毓民及立法會議員張超雄發表了講話。空氣中激蕩著活動主題曲——《命硬》:“他/反對就反對,亦都跟你愛下去……曆劫還是在一起/這種堅決無人可比/看戰事多悠長/亦決心打到尾/心不死!”。伴著大雨,大家肅然向全世界恐同受害者致意默哀:


20062月,俄羅斯莫斯科正在籌備當地的不再恐同日公開活動,當地的極端穆斯林宗教領袖認?公開的同志活動會引致人類滅亡,因此揚言要殺死活動的同志搞手。


20065月在伊拉克,一個14歲少男,被警察用槍近距離射殺,因為警方認為這少男與男性發生性行為。


……


從 世界論及中國,從淋淋血案到有預謀的規模化恐同戕害,主辦者是在用深刻的族群歷史意識和世界性視野提醒每一個參與者,同志的生存環境並不安寧,絕不能貪圖 個人安逸而忽略世界上部分同性戀、跨性別人士的艱難處境乃至人身危險,也不該因?自己一時的困頓而怨天尤人——永遠有同志比你更受到恐同的煎熬。因此,善 用這種幸運,團結起來創造更包容的社會環境,是我們不容推卻的責任。


天若有情天亦老。大雨也是?受難者流下的淚水。


三點半左右,隊伍開始出發,途經港島最熱鬧的街道,環繞遊行一個多小時。此次遊行的主題是“挺身而行,消除歧視”。除了同性戀者外,還有來自臺灣的虐戀者,異裝者和變性人,?了消除歧視,大家攜手風雨同行。  


應著風雨一浪高過一浪的口號聲象徵著我們呼喚同性戀愛自由、爭取平等、消除歧視的熱情:“同志不可怕,仇恨才可怕!”“風雨同路,挺身而行,命硬撐到尾,同志要爭氣!”“我是同志!”的口號在銅鑼灣響起,響震雲天。


港媒:香港的同志接受度較內地低


522日,香港媒體廣泛報道21日舉行的香港區國際不再恐同活動。奇怪的是,作?國際化都市,無論是香港本地還是大陸同志,都普通認?,某種程度上,內地環境漸?開明,而香港對於同志的包容、理解和接受程度並不高,甚至不及內地部分地區。大公報甚至報道,當天巡遊所經之處,竟有不少市民破口大?。


聯想到5-20日在珠海中山大學舉行的"性別和諧倡導日"活動,以及去年10-23深圳海岸"中國大陸最大彩虹旗"活動,上溯到近幾年來各學術機構\同志社區\大?媒體對於"不再性向歧視\倡導性別和諧"等方面所做的工作和努力,人們有理由樂觀的認為:中國社會正在不斷的文明與進步,同性必對於異性,男必對於女的"二元對應"的傳統觀念正在?,多元而和諧的中國小康社會正在變成現實.


回憶起不久前央視再一次"奇?般"播出的對李銀河的專訪提及“同性婚姻”,讓近幾年“同性婚姻”的能得以通過透出一絲曙光,我們相信很多同志朋友"不願受異性婚姻的約束,又得不到同性婚姻的保護"的局面將一去不復回。


在中國史載第一個同性戀故事中,晏子說":“拒欲不道,惡愛不祥。雖使色君,於法不宜殺也。(壓抑拒絕人之情欲不符合道義與自然規律;藐視侮辱他人的愛慕沒有修養也並非吉祥。你的侍衛雖然以同性之軀愛你,但天下沒有如此法律要去責殺一個愛他人的人!)”無論同性,異性,只要是愛,有什麼好責怪的?2000年前的古人的智慧,卻在2000年後,還要透過“不再恐同日”類似的活動來推動。


這只是一份簡單的愛而已,只不過,上帝令這個物件恰恰好是同性而已。

所以,不再恐同。


祈願因恐同而受到傷害及不平等待遇的現象永遠消失在歷史的垃圾堆?。


附:

  命硬 --
  歌手:側田 | 作曲:側田 (On Your Mark)
  填詞:黃偉文 | 編曲:Ted Lo
  
  他 反對就反對 亦都跟你愛下去
  猶如在 大戰炮火裡 毫無懼色衝過去
  誰狂怒 誰攔路 誰話我共誰 不登對
  無能力與霸權比賽 還是可 比他多老幾歲
  
  二百年後在一起 應該不怕旁人不服氣
  團圓或者晚了廿個十年 仍然未捨棄
  換個時代在一起 等荊棘滿途全枯死
  這盼望很悠長 亦決心等到尾 等得起
  
  先 殉了情不對 未反擊過已後退
  寧憑著 耐性與骨氣 維持自尊撐過去
  誰強韌 誰長壽 誰便算勝利 擊不碎
  仍然共你企在這裡 捱著等 身邊指控死去
  
  二百年後在一起 應該不怕旁人不服氣
  誰人又可控訴廿個十年 仍然未捨棄
  換個時代在一起 等荊棘滿途全枯死
  這盼望很悠長 撐到尾
  
  就算貧病或失憶 都爭口氣從旁保護你
  頑強地等再過廿個十年 等整個世界換風氣
  歷劫還是在一起 這種堅決無人可比
  看戰事多悠長 亦決心打到尾 心不死

鄭遠濤: 豪雨 豪情——親歷第二屆國際不再恐同日香港區遊行

豪雨 豪情——親歷第二屆國際不再恐同日香港區遊行
鄭遠濤
@愛白/華文同性資料中心



我上午從廣州出發,代表愛白到香港參加IDAHO(International Day Against Homophobia)的活動。登上計程車,我催促司機快開。問知我要準時趕到香港遊行,司機忙問是什麼事情。我略一躊躇,答道:“反對歧視同性戀。”他哦了一聲沒說話;我很高興自己沒有說謊。

下了出租,轉乘直通巴士時,雨點已經成?雨線。一路上,車窗越來越模糊,我擔心下午的遊行能否如期舉辦。

離 預定集合時間還有十分鐘;我得到警察指路後,來到遊行出發點——銅鑼灣鬧市東角道的行人專用區。雨線綿密,藍色帳篷?早已站滿了身穿雨衣、胸前別著彩虹綢 條的同志們,帳篷外的街心同樣站著很多打傘的自己人,既有華人同胞,又有不少西方朋友,幾位警察站在路邊戒備,馬路與人行道之間以鐵馬阻隔。喇叭?播放著 活動主題曲——側田的《命硬》:“……他/反對就反對/亦都跟你愛下去……曆劫還是在一起/這種堅決無人可比/看戰事多悠長/亦決心打到尾/心不死!”我上前跟香港和大陸的老朋友們打招呼,又用粵語或英語和新朋友各聊幾句。

兩點半,宗教祝福禮冒雨 開始。先是合唱,然後由主持人讀了一段耶穌在《約翰福音》上的教誨:“我賜給你們一條新命令,乃是叫你們彼此相愛;我怎樣愛你們,你們也要怎樣相愛。”接 下去,來自臺灣的同光同志教會前任牧師曾恕敏誦出親擬的禱文,?不同性傾向及宗教之間的和好祈禱。其他儀式(包括?倡導性傾向平等而 專門填詞的唱詩、一位天主教會平信徒(lay faithful)的祝禱、香港基督徒學會總幹事的祝禱等)也一一完成。說基督教反對同性戀的人,真應該從這些信徒的包容中反省自己的狹隘與無知。

由於參與者來自兩岸三地,也不乏西方友人,主辦方(由19個香港民間團體組成籌備委員會)特地安排了兩位司儀,儘量讓大家都能聽懂(儘管普通話部分依舊照顧不周,讓非廣東省的大陸朋友時而茫然),其中Tomcat流利的英語給我印象最深。她翻譯粵語,似乎在用光速思考,說話仿佛不必換氣,讓學英語出身的我無比羡慕。

三點鍾,主持人讀出簡短有力的宣言。這時候已是大雨傾盆,東角道仍然聚集著兩三百個堅守陣地、佩戴各式彩虹標 識的同志,行人或是因?避雨,或是好奇,或是認可,紛紛駐足。宣言後是嘉賓致辭,由香港社會民主連線發言人黃毓民及立法會議員張超雄發表了講話。接著舉行 一分鐘的默哀,大家肅然傾聽主持人向全世界恐同受害者致意:

20062月,俄羅斯莫斯科正在籌備當地的不再恐同日公開活動,當地的極端穆斯林宗教領袖認?公開的同志活動會引致人類滅亡,因此揚言要殺死活動的同志搞手。

20065月在伊拉克,一個14歲少男,被警察用槍近距離射殺,因?警方認?這少男與男性發生性行?。

……

從國際講到香港, 從大家記憶猶新的事件講到我不太熟悉的本地舊聞,從血淋淋的命案講到恐同勢力的大規模活動。我想,主辦者是在用深刻的族群歷史意識和世界性視野提醒每一個 參與者,同志的生存環境並不安寧,絕不能因?個人安逸而忽略世界上部分同性戀、跨性別人士的艱難處境乃至人身危險,也不該因?自己一時的困頓而怨天尤人 ——永遠有同志比你更受到恐同的煎熬,我們能夠上街遊行,已經比千百萬人更幸運。因此,善用這種幸運,團結起來創造更包容的社會環境,是我們不容推卻的責 任。

三點二十分左右,遊行終於開始,路線是從銅鑼灣東角道行人專用區起步,環遊最熱鬧的街道,再回到起步處。我們一邊打雨傘裹雨衣,一邊揮舞著大大小小的彩虹旗,在暴雨彙成的城市溪流中有秩序地穿街過巷,並且在香港彩虹的創辦人Ken仔 (他和同事們因?要籌備遊行,已經幾天沒睡上好覺,我看起來他比以往都要憔悴)等人的帶領下,高喊著粵國英三語口號。衣褲很快就打濕了,鞋子也像海綿一樣飽吸水分,越走越沈。反正全身都浸透了,下雨還有什麼關係呢?我仿佛忘記了雨傘和雨衣,走在共用豪雨的陌生和熟悉的朋友中,愈發振奮地喊著:“同志不可 怕,仇恨才可怕!”“風雨同路,挺身而行,命硬撐到尾,同志要爭氣!”更多次呼喊“我是同志!”將自己的聲音融進幾百人的歌呼?。一路上有鐵馬和警察,雙 層巴士與有軌電車從身旁疾馳而過,我們謹守秩序,路人報以或欽佩或警惕或茫然或不屑的目光;目光縱有千百種,所有人都不得不感受到我們風雨無阻的熱情和百 折不回的頑強。這是我生平第一次參加遊行,在香港特別行政區的土地上,左右都是自己人。瞬間迸發的豪情可以久久燃燒,這幾百人凝聚成的力量,大概會足夠支 援我踏實地工作上許多年。

大約四點 半,遊行回到起步點的時候,降雨停了一會兒。北京來的女同志多多拍動手鼓,同行的西方青年就在街心濕漉漉的石板地上自由地跳起舞來。我剛要舉起相機,舞蹈 戛然完結。生命就是這樣的:雨落雨歇,舞起舞止,往往不盡符合你的心意,但求在腦海?刻印對舞步的記憶;在豪雨中揮灑豪情,不再計較身體稀濕就好。

下午五點多,我們撿淨地上被雨水沖爛的宣傳單張,收起中心會場的各種器材,逐漸散去。晚上,組織者帶我來到中環蘭桂坊的Club 97酒吧舉行閉幕籌款派對。我意外地認出一個顧客,是我從前男朋友的知己,也是同志。一年不見,我們談了些近況,很開心。大夥兒或站或坐,輕鬆交流,結束 前,北京同語、廣同、成都LES關愛小組以及愛白等等都應邀談了今天的感受,同語的小閑發出邀請:2008年,我們一起在北京來一次IDAHO遊行!大膽 的期許。但如果我們努力,誰說它一定不能成真?

(本 文涉及列出名稱與未列出名稱的很多機構和人名,礙於篇幅未能盡錄;因?牽涉廣,細節難免會有個別遺漏甚至失實的地方,懇請其他親歷者指正。每一個認真參與 本次活動的人,從某種意義上說,都是瞬間的英雄,和他們交流給我留下的深刻印象也無法一一形諸文字;文字只是生活的遺存,我對他們的感念不能表達于萬一, 只能在這?附筆致意。照片由於技術原因需隔日上傳,請讀者原諒。)

Saturday, May 20, 2006

「上帝也是女同志」 ── 一行禪師談同性戀與歧視

一行禪師曾於法國梅村的禪修營(1998720日)中,回應一位同志信徒的提問時,談及同性戀及歧視的問題,並提出「上帝也是女同志」的見解。

一行禪師生於越南中部,16歲出家為僧。越戰爆發後,他是越南佛教和平代表團主席,他和他的很多出家同修,放棄了與世無爭的寺院清修生活,積極地投身到救助戰爭受害者的活動中。他後來定居法國,建立了一個名為「梅村」的僧團。1967年,一行禪師被小馬丁.路德.金 ( Dr. Martin Luther King, Jr) 提名諾貝爾和平獎,路德.金博士說:「我不知道還有誰比這位溫良的越南僧人更堪當諾貝爾和平獎。」

一行禪師亦接受同性婚姻,在Plum Village Chanting and Recitation (「梅村頌讚書」)中「婚禮」的章節中,寫道:「為同性伴?頌讚時,請作出適當的修改。」(“adapt as appropriate for couples of the same gender”

以下節錄及翻譯自1998720日梅村禪修營中他的講話。原文見:http://www.plumvillage.org/teachings/DharmaTalkTranscripts/summer98/1998%20July%2020%20%20Questions%20and%20Answers.htm

譯文如下(柏琛翻譯):


問:親愛的導師,我在梅村內感到很好和安全,但有時我在日常生活中卻受到歧視,所以我有一個很感興趣的問題,到底佛教是怎樣看同性戀的呢?

答:歧視是我們很多人都認識的事情,有時我們亦會急切想要爭取公義,你也許會被誘惑要以暴力手段來去除不公義,我們當中也有很多人會以非暴力手段去除加諸我們身上的不公義及歧視。有時那些歧視我們的人會稱他們是以上帝或真理的名義。我們可能屬於第三世界國家,或者我們屬於某種族,我們可能是有色人種,我們可能是男女同志,而我們已被歧視了數千萬年。那麼應怎樣面對它,身為一位被歧視和壓迫的受害者可怎樣把自己從苦難中解放出來?基督教認為上帝創造萬物,包括人,而造物者和被造物之間是有區別的。眾生是由上帝所創造的。當我看見一朵玫瑰、一朵鬱金香、或一朵菊花時,我知道、我看見、我想到,這朵花是上帝創造的。由於我是一個佛教修行者,我覺知造物者和被造物之間是有某種連繫的,否則創造是不可能的。因此菊花可以說,上帝是花,而我同意,因為上帝先要有「花」的元素,花才能成為現實。所以花有權說,上帝是花。

白人有權說,上帝是白人;同樣黑人也有權說,上帝是黑人。事實上,假如你到非洲去,你會看見聖母瑪利亞的雕像是黑色的。如果你不把聖母瑪利亞的雕像染黑,它不能引起共鳴,因為對我們黑人而言,黑人是美好的,所以黑人有權說,上帝是黑人,而且我也確實相信上帝是黑人,不過上帝不僅是黑人,上帝也是白人,上帝也是一朵花。如此當一位女同志思索她與上帝的關係時,假若她的修習夠深入的話,她會發現,上帝也是女同志,否則你怎會在世上出現呢?上帝是女同志,那是我的見解,同樣地上帝也是男同志。上帝不止於此,上帝是女同志,也是男同志,是黑人,是白人,是菊花,只因為你不瞭解這道理才會歧視。

當你歧視黑人或白人、這朵花、或女同志,你即歧視上帝,及你最根本的美善,你為你的周遭製造苦難,你亦在你內心製造苦難,而錯覺、無知是你歧視的態度及行為的依據。如果被歧視的受害者可仔細地看,他們會說,我與上帝分享著同樣美妙的關係,我沒有受傷害,而那些歧視我的人全因他們的無知而這般做。「上帝啊,請赦免他們;因為他們所做的,他們不曉得。」如果你有這種覺知,你不會再對歧視你的那個人生氣,你並會對他或她生起慈悲心,你將會說:「他不曉得他所做的,他為自己內心及周遭製造了許多苦難,我會設法幫助他。」如此,你的心中開出一朵花,而苦難亦不復存在,你亦不再受到傷害,並且你亦成為一位菩薩去幫助那些歧視你的人。這是我的看法,這看法是來自我深入的觀察,所以有天我說了這句話:上帝是女同志,這是我的覺察。

其他相關資料:
法國梅村網頁:
http://www.plumvillage.org/index.htm 
香港梅村之友:
http://www.plumvillage.hk 
佛教領袖談同性婚姻:
http://www.egale.ca/index.asp?lang=E&menu=2004&item=970 

521, 不論同志不同志, 誠邀大家挺身而行, 消除歧視!

銅鑼灣東角道行人專用區(SOGO百貨後面), 2時見!

http://www.idahohk.org/

Tuesday, May 16, 2006

5.21 與你約定 - 游靜, 柏琛

游靜:

攜手同心521
告訴全世界
香港不要
異性戀希特拉!

請支持你的家人、朋友、同事、老師、同學, 以及你自己, 不再因為與眾不同而受不公平對待。愛人如己, 表達你的良知, Bye Bye 恐同香港!


柏琛:

還記得去年戴著面具上街, 當傳媒的攝影機猶如手槍般瞄準我們時, 一眾姐妹衝上來緊抱著我們, 保護我們的身份, 面具下淚水沾濕了我的面。
正是因為我不能公開出櫃, 我更要年年上街, 我更要積極爭取! 戴面具也好, 戴頭盔也好, 戴長鴨嘴太陽帽也好, 或是混入人群中扮直也好!
正正是恐同, 是歧視, 是偏見, 令我不能以真面目示人。
曾讀到一張咭, 大意是: 「我為我的同志身份而驕傲, 是因為我相信一個充滿關愛、慈悲、互相尊重的世界, 那兒再沒有恐懼、歧視與偏見……所以請為你自己而驕傲。」
當我暫時在香港未能以同志身份而驕傲時, 讓我先以為公義發聲和行動而驕傲。

"Be PROUD of being GAY is to believe in a world of LOVE, COMPASSION and MUTUAL RESPECT, a world free from FEAR, DISCRIMINATION and PREJUDICE…
So Be Proud, Believe in Yourself."
5.21 Join IDAHO march and be PROUD!

IDAHO 06特集:中港拉拉面對面

香港女同盟 x 女同學社
IDAHO 06特集:中港拉拉面對面

來自北京的小閒能操流利英語與國語,就是聽不懂廣東話。她是同語--北京女同社區工作組負責人,同語自05年1月成立,短短一年多已經出版了全國第一份女同雜誌、每月辦文化沙龍、拉拉健康問卷調查、還有熱線等,忙過不停。

成都LES關愛小組負責人于是,還是les bar月戀花老闆,成都女同運動基地就蓋在這家酒吧內。酒吧兼賣女同情趣用品與TB背心,還辦了各式各樣的女同活動,更與全國女同組織連線,為愛滋病教育努力。

內地女同志愛自稱為「拉拉」,藉著參與5.21國際不再恐同日香港區遊行,四位來自北京及成都的拉拉齊集香港,分享她們多采多姿的生活,交流中港兩地同運經驗,討論彩虹路上的千種可能。

日期:22.5.06
時間:2000-2200
地點:Joca caf? (
銅鑼灣波斯富街53號4樓)
主持:connie@女同盟 + 柏琛@女同學社
電郵查詢:email@wchk.org; contact@leslovestudy.com
電話查詢:8103 0701
入場費:全免,但請購買飲品支持Joca免費借出場地。

歡迎當天捐款支持「國際不再恐同日香港區遊行籌委會」。

約定 - 慧琛

我身在澳洲的時候,有機會在街上欣賞每年一次的同志嘉年華,親身感受遊行人士的高昴情緒,她/他們當中不分種族,扶老攜幼,更有父母、兄弟姊妹高舉標語出來,支持她/他們的同志家人。

那一刻,心想,此情景可會在香港發生嗎?

去年五月十六日,當彩虹旗在我們的頭項上略過的時候,我聽到有人歡呼,我看見無數歡欣的笑容,她和他眼角有點點感動的淚光。雖然烈日當空,但在彩虹旗的護蔭下,你跟我,我跟她,她跟他,他跟牠,一起昴首闊步,踏出香港歷史性的第一次:IDAHO港區遊行。我們流著熱汗,開展屬於我們驕傲的一次遊行。

當日的汗味令我回味,當日的笑臉我不會忘記,當日的約定我願再次兌現,今年五月廿一日,希望再次看見你的身影,風雨不改,不見不散。

難過 - swwy

看到母親即將要離去,心?非常非常的難過。現在的她,連呼吸也會感到痛楚,傷口不斷的滲血,我什?也不能做。她最希望的是,我能夠再找一個對象,然 後生一個小孩。在她眼中,三十多歲的女人沒有家庭,只有工作和學業,便是沒有將來。一直和她的關係也不好,她突然少有的?柔,使我很難過。我每次也會告訴 她,現在的我過得很好,但不能夠告訴她我愛的人己在身邊。然後想到一個人要應付一切的開支、沒完沒了的家務、繁重的工作、無聊人的提問……便哭了,眼淚流 下了。

其實我們要面對的問題,和其他人無異,而且要艱難許多倍。有些人會說現在開放多了,好很多了,但這樣就不用改進嗎?有政府的社工或輔導員可幫助我們面對生活中的困難嗎?他們大都沒有對同性戀問題的輔導培訓,我們要向甚麼人求助?同志伴侶一起生活多年,有婚姻的保障嗎?

請大家參加五月二十一日的遊行,是時候要告訴大家,我們需要的,是基本的人權。

Monday, May 15, 2006

在反同政治下生存及成長 - Perspex

適逢5.21 歡樂卜卜齋@女同學社上周日亦剛推出恐同現形記」。以下節錄及翻譯了一份有關反同政治的研究報告的下半部份。

簡介:

反同政治容易對同志造成壓力,因為他們成為了一場「文化戰爭」中被針對的對象,反同言論及偽科學研究比比皆是。面對反同政治,同志通常有以下五種反應:親身接觸恐同的經驗、恐懼、哀傷、憤怒及內化恐同。在Glenda Russell 的研究中提出了以下的一些生存策略。

節錄及翻譯自:

Russell, Glenda (2004) “Surviving and Thriving in the Midst of Anti-Gay Politics” in Angles, Volume 7 Issue 2.

原文見:http://www.iglss.org/media/files/Angles-72.pdf

在反同政治下的生存策略

不容置疑,反同政治可對同志及其社區造成重大的心理壓力,但同志可運用多方面的資源來提高他們面對反同政治的能力。實際上,同志通常因經歷這種經驗而獲得新知識、更大的投入感及更強的自信。這些改變不是直接因反同政治而獲得, 而是由於同志面對反同經驗時從多方面獲得種種支持。因此,我們奉勸同志在面對反同政治時可採納健康的生活方式:充足的飲食、運動、休息等等。另外,同志們亦分享了他們面對反同政治壓力的一些對策,現歸納為三個方面:分析、行動及盟友。

(1) 分析恐同情緒:

其中一項面對反同政治最有效的方法是明瞭恐同的政治現實,很重要的是明瞭恐同是一種社會壓迫形式,而並非針對個人的現象。這種社會及政治壓迫模式為反同政治提供能量,目標是限制同志的民權,而且仔細思考這些經驗可幫助同志把他們內在對恐同的掙扎與外圍世界連結。認識到恐同是一種更大型的社會現象可幫助同志瞭解他們與其他同志相同的地方,因而明白到集體行動的價值。

反同態度亦有助我們轉化內化恐同觀念,一位42歲的西班牙人便從科羅拉多加入反同法例時的經驗認識新的可能性:

「我對頑固觀念的認識加深了,並同時更發現自己的內在力量。我認為,也許對長遠而言,通過這項反同法例對我們有好處,它象徵一個更新的機會讓所有美國人對所有頑固觀念進行抗爭,但它也象徵一個機會給我們同志,利用出櫃來打破那些負面的典型印象,及對所有違背民權的事情發聲反對,不只是那些較方便發言的事項。」

這種覺察讓同志對抗內化的恐同觀念及看到反同政治只是延伸不同地域及年代的更大的運動的一部分。這種認知增加由個人經驗轉化為集體聲音的可能性。同志把他們面對恐同的經驗轉變成各式各樣的直接行動:出櫃、參與社群、及進行政治工作。

(2) 行動:

一部份觀察家指出反同政治往往令同志社群團結起來,一位研究員指出關於同志權利的公開辯論可在四方面對同志社群有利:一、增加在媒體上的可見度,二、為同志提供平台駁斥反同言論,三、讓同志行使言論自由的權利,四、為同志提供機會向公眾提供新的資訊。當同志面對反同壓力時,積極建立及團結他們的社群,將可令他們達成更重要的結果,包括發展他們的政治分析能力及政治技能,增加自知之明及自我充權,減低疏離感、內化恐同及無助感。

許多同志運用他們面對反同政治的經驗作為跳板,參與政治運動。其中一項面對反同政治最明顯及最普遍的反應是出櫃,而因此在個人層面(減少耗費在隱藏秘密的能量、自我充權的感覺、更有能力參與集體行動等)及社區(如增加可見度、展現更多元及真確的同志形象、減低其他同志的疏離感等)引起重大的轉變

(3) 盟友:

最後一樣經常被疏忽而能增強同志韌性的因素是公開支持同志平權的異性戀者。異性戀盟友對於同志的政治工作自然相當重要,他們亦可給予同志朋友重要的社會及心理支持。活躍盟友的出現可抗衡同志在反同政治威脅下體驗到的疏離及無力感。這點亦指出同志朋友可多留意支持同志平權的異性戀盟友,而不只專注於那些反對同志平權的異性戀者,同時異性戀盟友亦可知道他們行動的重要性:除了他們的支持對爭取同志平權所起的實際幫助外,他們的支持對同志而言已是一種慰藉。

也許有天,針對同志社群的政治攻擊會消失。但直至那天來臨前,我們必須在反同政治下,好好照顧個人及社群。研究指出同志面對反同政治下的某些反應,亦同時指出我們可怎樣照顧自己和互相關懷。

同志組織可怎樣抗衡反同政治導致的心理影響:

  • 在組織簡介及義工培訓時,加入對恐同的政治分析,以及這種政治分析與你的組織的工作如何連結起來;
  • 確認內化恐同是生活的一部份,鼓勵大家談論內化恐同,而不是掩藏它或用以攻擊他人;
  • 克制對其他同志組織的批評;
  • 招募異性戀盟友,及安排他們在你的組織中負責可見度高的位置。
  • 提供同志朋友機會參與不同程度的社會運動:幕後的及非常公開的。
  • 認識其他相關的壓迫方式,並辨別他們不同之處。
  • 當同志感到惶恐時提供支持,包括關於鬆弛、休閒、自衛方法的論壇。
  • 當同志感到憤怒時提供宣洩方式,如提供寄給報章編輯書信的格式及地址,提供共同參與藝術創作的機會,以及舉辦發牢騷的討論會。
  • 明白幹事及義工們均須在舉辦高壓力活動之間有適當的休息,這對個人及組織均有幫助。
  • 要把恐同事件指出來,邀請朋友一起對恐同事件進行政治分析。
  • 容許他人時間及空間撫平他們的痛楚。
  • 讓同志們可容易地和迅速地融入組織。
  • 主辦公開聚會,承認挫敗和慶祝勝利。
  • 其他向幹事及義工們適時的聲明。
  • 為幹事及公眾提供駁斥反同言論的資料。
  • 注意你的組織要花費時間和精力創造正面文化,而不只專注回應負面攻擊。
  • 邀請同志或對同志友善的歌詠團為你的幹事及義工們唱歌。
  • 容許自己和鼓勵其他人快樂地生活。喜悅是一種革命行動。

有幫助的事情:

  • 容許自己一些時間撫平創傷,然後繼續前行。
  • 留意那些為爭取平權而不斷奮鬥的同志朋友表現出來的力量和勇氣。
  • 如果你屬於某信仰傳統或社群,請利用它獲取精神和情感上的支持。
  • 化悲憤為積極的行動。
  • 花時間在一些對同志友好的空間。
  • 創造對同志友好的空間給其他人。
  • 享受同志文化:租或買以同志為主題的錄像、閱讀同志雜誌、參與同志歌詠團、出席或舉辦同志文化活動。
  • 採取下一步的出櫃行動。
  • 利用這機會,檢視你曾經接收過關於同志的負面訊息,然後把它們丟棄。
  • 瞭解恐同如何對你個人和政治帶來衝擊。
  • 和其他同志朋友談恐同言論及明瞭恐同的運作方式。
  • 選擇令你適意的方式表達立場,然後再把自己推前一步。
  • 留神一些令你享有特權的方面(如膚色、性別、能力、教育等)和可怎樣使用這些特權正面地改變世界。
  • 使用你面對恐同的經驗去學習和瞭解其它壓迫的形式。
  • 學習其他促進社會變革的運動。
  • 瞭解同志平權運動和其它社會運動的相同和不同之處。
  • 留意關注同志議題又願意為同志發聲的異性戀者。
  • 和有興趣成為盟友的異性戀者多交談。
  • 和其他同志朋友及異性戀盟友參與合作項目。
  • 瞭解同志平權運動是一個持續的過程,當中有挫折也有勝利的時刻。
  • 看看同志運動在相對較短的時間內已取得的改變和完成的工作。

其他相關恐同文章可參考「恐同年代」: http://www.leslovestudy.com/rainbow/chi/sharings/homophobia/

5月21日, 不論同志不同志, 誠意邀請大家挺身而行, 消除歧視!